Dünya İslam Birliği Fetvası 2007
2007 Dünya İslam Birliği Fetvası
Uluslararası İslam Fıkıh Akademisi Komitesi'nin toplantısı, 22-27 Şevval 1428 H. veya 3-8 Kasım 2007 tarihleri arasında Mekke'deki Dünya İslam Birliği merkezinde gerçekleştirilmiş ve Belçika'daki İslam Kültür Merkezi müdürünün kendisine yönelttiği talebi ele almıştır. Bu talebinde, Altıncı Komite'nin dokuzuncu toplantısında aldığı kararın bazı noktalarının şu konuyla ilgili olarak açıklığa kavuşturulmasını istemiştir: „Aşırı coğrafi enlemlerde bulunan ülkelerin namaz ve oruç vakitleri.“
Sunulan çalışmaların incelenmesi, uzman görüşlerinin alınması, kapsamlı tartışmaların yapılması ve Komite'nin bu bağlamda aldığı iki kararın değerlendirilmesinin ardından, ki bu kararlar şunlardır:
1402 H. yılı Rebiülahir ayındaki beşinci toplantı kapsamında alınan üçüncü karar ile 1406 H. yılı Recep ayındaki dokuzuncu toplantı kapsamında alınan, aşırı coğrafi enlemlerdeki bölgeleri üç (ayrı) bölgeye ayıran ve bunlara ilişkin (özel) hükümleri içeren altıncı karar:
„Kuzey ve Güney 45 ile 48. enlemleri arasında yer alan ve 24 saatlik süre boyunca (namaz) vakitleri için görünür alametlerin gözlemlenebildiği ülkeler, namazları belirlenen vakitlerinde kılmakla ve gerçek Fecrin (Fecr-i Sadık) belirmesinden güneşin batışına kadar olan belirlenmiş süre boyunca oruç tutmakla yükümlüdür; bu, İslam fıkhının namaz ve oruç vakitleriyle ilgili naslarına uygun olarak gerçekleşir. Gündüzün uzunluğu nedeniyle bir gün oruç tutamayan veya orucunu tamamlayamayan kişi, orucunu bozabilir ve bu günleri daha sonra uygun günlerde kaza edebilir.
Kuzey ve Güney 66. enlemlerinin üzerinde yer alan ve yılın uzun bir döneminde namaz vakitlerine dair görünür alametlerin kaybolduğu ülkelerde ise, oradaki namaz vakitleri 45. enlemdeki eşdeğer vakitlerin hesaplanma yöntemi kullanılarak belirlenir.
Toplantıda şu kararlar alınmıştır:
Birincisi: „Kuzey ve Güney 45 ile 48. enlemleri arasında kalan veya 66. enlemin üzerinde yer alan ülkelerle ilgili daha önceki kararının onaylanması.“
İkincisi: „Kuzey ve Güney 48 ile 66. enlemleri arasında yer alan ülkelerle ilgili olarak (soru da bu bölgeler hakkında sorulmuştu), toplantı bu konudaki kararını teyit etmektedir. Bu karar, dokuzuncu toplantı kapsamında şu şekilde ilan edilmiştir: „Kuzey ve Güney 48 ile 66. enlemleri arasında yer alan ülkelerde, Fecr (Sabah namazı) ve İşa (Yatsı namazı) vakitleri, İşa (Yatsı namazı) ve Fecr (Sabah namazı) alametlerinin görünür olduğu en yakın yerin bir sonraki gecesindeki eşdeğer vakitlerine uyarlanmış hesaplama yöntemi kullanılarak belirlenir. Komite toplantısı, (belirtilen) ibadetlerin veya (vakitlerin) ayırt edilmesinin mümkün olduğu en yakın yer olması nedeniyle 45. enlemi önermektedir. Örneğin, İşa (Yatsı namazı) 45. enlemde gecenin üçte biri geçtikten sonra başlıyorsa, bu durum namaz vaktinin belirlenmesi için hedeflenen yerin enlemindeki geceye de aynı şekilde uygulanır. Aynı yöntem Fecr için de geçerlidir.
(Önceki bölümde açıklanan) hükmün netleştirilmesi amacıyla - „Komiteye yöneltilen sorudaki mevcut sorunların giderilmesi için“, (Dünya İslam Birliği Fıkıh İşleri) Komitesi toplantısı, önceki hükümde bahsedilen uygulamaların, kuzey ve güney 48-66 enlemleri arasında Sünni Kıyas (Konsens) içinde olduğu görüşündedir.
Ve bu, vakte dair astronomik bir alametin bulunmadığı durumlar için geçerlidir. Ancak namaz vakitlerinin alametleri belirgin hale geldiğinde, fakat İşa (Yatsı namazı) vaktinin girişi olan şafağın kaybolması çok gecikirse, Komite İşa'yı kendi doğru ve belirlenmiş vaktinde kılmayı zorunlu görmektedir. Beklemekte ve İşa'yı vaktinde kılmakta zorluk çeken, (örneğin) iş günlerinde öğrenciler, çalışanlar ve işçiler gibi kişiler için, bu Ümmetten zorlukların kaldırılmasına dair nakledilen naslara uygun olarak namazları cem etmelerine izin verilmiştir. Bunlar arasında, diğerlerinin yanı sıra Sahih-i Müslim'de de geçen ve İbn Abbas'ın (Allah onlardan razı olsun) şöyle dediği rivayet bulunmaktadır: „ Allah'ın Resulü (Allah'ın barışı ve bereketi onun üzerine olsun), Medine'de herhangi bir korku durumu veya yağmur olmaksızın Zuhur (Öğle namazı) ile Asr (İkindi namazını) ve Mağrib (Akşam namazı) ile İşa (Yatsı namazını) cem etti (birleştirdi). İbn Abbas'a (Allah onlardan razı olsun) bu konu sorulduğunda şu cevabı verdi: „ O (Allah'ın barışı ve bereketi onun üzerine olsun), Ümmetini sıkıntıya sokmak istemedi. Dolayısıyla, namazları cem etme uygulaması bu ülkedeki tüm insanlar için tüm zamanlar boyunca bir temel teşkil etmemelidir, zira bu durum, cem etme izninin bir farza dönüştürülmesini içerir. Komite, bu durumda her bireyin kendi özel durumuna veya mevcut koşullara göre hareket etmesinin caiz veya daha iyi olacağı görüşündedir.
Bu zorluğun belirlenmesindeki belirleyici faktör örfe (Arapça: Al-Urf) dayanır ve bu, kişiden kişiye, (farklı) yerlere ve koşullara göre değişiklik gösterir.
Dünya İslam Birliği Komitesi toplantısı, astronomik konularda Şeriat (İslam Hukuku) içtihatlarıyla ilgilenecek ve böylece Müslümanların, tüm şehirlerdeki namaz vakitleri hususunda, özellikle de gayrimüslim ülkelerdeki Müslümanların başvurabileceği bir merci teşkil edecek bir merkezin Mekke'de kurulmasını tavsiye etmektedir. Ayrıca, tüm Müslümanlar için birleştirilmiş bir Hicri takvim yayınlanmalı ve bu hedefe ulaşmak için astronomik gözlem yapan kurumlarla işbirliği yapılmalıdır.
Komite toplantısı, İki Kutsal Harem'in Hizmetkarı Kral Abdullah Bin Abdulaziz Al-Suud'un (Allah onu korusun) bu merkezin kurulmasını desteklemesini temenni etmekte ve onun İslam'a ve Müslümanlara fayda sağlayan her şeyi destekleme tutumunu sürdürdüğünü ifade etmektedir.
Buna ek olarak Komite, (İslami) merkezlerin ve İslami kuruluşların sorumlularına, Müslümanları birleştirmeye çabalamalarını ve namaz vakitlerinin yanı sıra ibadet vakitlerinin belirlenmesinde de birleşip uzlaşmalarını tavsiye etmektedir.
Komite toplantısı, hükümde bahsedilen aşırı enlemlere sahip ülkeler için bir namaz vakitleri takvimi hazırlamak üzere bir komisyonun görevlendirilmesi gerektiği görüşündedir.
Ve Allah'ın barışı ile bereketi Peygamberimizin, ailesinin ve elçilerinin üzerine olsun; tüm hamd, alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur.
Komite Başkanı: Ekselansları Şeyh Abdulaziz Bin Abdullah Al-Şeyh, Suudi Arabistan Krallığı Başmüftüsü.
Başkan Vekili: Ekselansları Doktor Abdullah Bin Abdulmuhsin Et-Türki
Genel Sekreter: Doktor Salih Bin Zabin El-Merzuki El-Bakami